16---18世纪，欧洲是雇佣兵们立功立事的乐土，从三十年战争到波兰共和国弹压哥刹克举义都有雇佣兵的身影出现。要说参予这一改行计划范围最广的民族，可能就是葡萄经纪东说念主了。从好意思洲从属国到非洲、亚洲满宇宙都有葡萄经纪东说念主在为财富战争。1511年，葡萄经纪东说念主来到暹罗，成为最早到达暹罗的欧洲东说念主。他们不仅参加了暹罗国王的戎行【HDVHJ-005】息子のデカチンにハマってしまい毎日のように挿入させてしまう綺麗すぎる母たち，成为国王的雇佣兵，何况素质暹罗东说念主使用和制造火器，使暹罗"大跃进"成为亚洲较早使用和制造火器的国度。1538年，暹罗巴拉猜王在位时，雇用120名葡萄经纪东说念主构成了我方的私东说念主卫队，并让他们素质暹罗东说念主使用欧洲的火器。1545年，暹罗同缅甸东吁王国进行战争时，这120名葡萄牙雇佣兵参加了战斗。缅甸王国曾经用葡萄牙雇佣兵和世仇暹罗作战，西班经纪东说念主和葡萄经纪东说念主曾经为柬埔寨国王效力，这几个东南亚国度的宗主国我大来日朝也不例外,理所天然地也利用过葡萄牙雇佣军。
1.第一批葡籍军事技艺东说念主员
此刻碰劲明末，明政府内忧外祸，国是日非。1619年以后，明与后金进行了几次大战，摧枯拉朽,明军士气低垂，虽有后金军所莫得的佛郎机、鸟铳等火器，但赧颜苟活，且施放技艺不娴熟，火器战术逾期与技艺的发展，故在八旗军挫折面赶赴往败北。
其时在通州练兵的徐光启(公元1562—1633年 )就力主向澳门葡东说念主购炮御敌。徐光启：字子先,上海东说念主,曾执政中任过不少重要官职.万历三十一年(1603年),他在南京结子了来华的西方宣道士利马窦等东说念主,启动斗争西方的科学.其后,成了上帝教徒的他相称热心于中西科学的交融,着力引进西方的数学,天文,火器,水利等方面的先进学问.萨尔浒明军简直全部覆灭之际，时任翰林院官员徐光启,一连上了三说念奏章,以为要挽救国度危局,只好精选东说念主才,考研新兵,还自觉担任练兵的责任.消极怠工几十年的明神宗不惮其烦，就批准他到通州练兵去了。练兵衙门成立了一个月,徐光启要东说念主没东说念主,要饷没饷,闲得没事干.其后,好容易领到少许军饷,到了通州,校阅了那里招来的七千多新兵,大多是虾兵蟹将,能够强迫凑数的只好二千东说念主,更说不上精选了。他大失所望，只好苦求离职。
公元1620年,明神宗故去,他的女儿朱常洛即位，就是夭折的明光宗了。光宗泰昌元年 (公元 1620年 )，徐光启委用李之藻派门东说念宗旨焘、孙学诗到广东又盘曲到澳门向西商购买了红夷炮四尊，这是明朝四次向澳门买大炮之举的第一次,其资金执行是徐光启个东说念主出的。徐光启戮力向朝廷进言：“今时务特有火器为第一义”“可以克敌制胜者 ,特有神威大炮一器辛苦。”但这四门炮买来后一直赶紧广信,大致是徐光启个东说念主资金果然有限,无力北运了。
朱常洛病死,神宗的孙子朱由校即位,这就是明熹宗.徐光启回到京城,此时后金的胁迫越来越严重,天启元年(1621年) 3月，辽东战局急剧恶化，后金军又占领了辽阳、沈阳。徐光启又死力宗旨要多造欧好意思大炮。为此，赓续购买西法火器的话题重又提上了议事日程。徐光启使朝廷露面取回淹留于江西广信的四门大炮,并要求朝廷查访擅长铸炮的宣道士毕方济、阳玛诺的着落,遴聘来京“依其图说 ,考虑制造”,以优厚待遇从澳门及闽广招募技师工匠来京设厂铸炮。他还证据后金作战特质和敌我力量对比 ,提议建“铳城”以佐详实。他们的建议宗旨赢得了明熹宗的批准。年底,四门大炮运抵北京 ,经过试射 ,威力弘远 ,远远超出明军原有的佛郎机过火它老式火炮之上。于是这年七月，以张焘和孙学诗为钦差，持兵部檄文往澳门遴聘炮师和购买火炮 ,澳门当局为投合中国天子 ,将不久前缉获的 30门英制红夷炮中的一些买给明钦差。二东说念主很快购得了22门红夷炮，臆想打算回京师了。
第2年正月发生的广宁之战中明军又败，明朝丧失山海关外辽河以西的大片土地。天启三年四月，新购置的二十二门大炮 ,连同被招募来京匡助造炮练兵的二十三名葡籍炮手和别称翻译，终于由张焘解送到京。兵部尚书董汉儒速即奏请派东说念主学习制炮武艺，其后明政府又购买了四门炮。这样到了天启末年,明政府曾经先后从澳门引进了30门大炮 ,大大增强了明军的作战才能 ,其中有十一门大炮被调往山海关,衰落京城的有十八门 ,还有一门在试炮时炸毁,葡萄牙炮手若翰哥里亚被就地炸死 ,明政府将其安葬于北京旷野,并下令“从优给恤”。
这23名葡籍炮手应该是中国战争史上第一批矜重被中国政府雇佣的西方军事技艺东说念主员。
运往山海关的大炮其后又转运至宁远前方 ,随后出任辽东经略的孙承宗还将经过葡萄牙炮师考研的明管炮官彭簪古调至宁远,考研明军炮手。
淫人谷《明熹宗实录》(卷六八)云 : (天启六年二月甲戌)“(正月 )二十四、五两日 ,虏众五六万东说念主 ,力攻宁远 ,城顶用红夷大炮 ,努力焚击 ,前后伤虏数千 ,内有头目数东说念主 ,酋子一东说念主”。此战是后金发动侵明战争以来遭到的第一次要紧勤快，彭簪古因此受到嘉奖，红夷炮也从此威声远扬。明廷随之从 1622年启动仿制。如徐光启于崇祯三年 (公元 1630年 )二月至八月间 ,共仿制红夷炮 400余门。此外 ,广东、福建、云南、山西等地都在仿制欧好意思大炮 ,至 1644年明朝沦一火时 ,已造出各种红夷炮 1000余门。
但是力主购欧好意思大炮和招募葡萄牙雇佣军的徐光启，却遭到了朝中重臣戮力反对和挫折，有东说念主对徐光启的责任狂妄挫折，责骂他“一味迁腐”，不应“以词臣而出典兵”，采选兵士是“禁绝海内”，练兵的指标“无非骗官盗晌之谋”，“以朝廷数万之财富，供一己恬逸之儿戏，…….误国欺君其罪大”。从徐光启文集的《辩梳》部分可以看到许多上纲上线的责骂，对军事技艺什么都不懂的文吏们本能的以为堂堂天朝何如能借用蛮夷的戎行战争呢？极度是兵部尚书崔景荣戮力反对徐光启的提议，加上御史邱兆麟标谤他各类不是，受到排挤的徐光启被动托病归乡，回桑梓上海种田养鸡去了。他一力倡导的购炮雇炮手等事也随之中断，加上试炮炸膛死了东说念主，明官员以为是凶险之兆,“遂断其必无益而无利,立命返澳,毫无挽回余步”,将他们全部遣返澳门。
诚然天启三年徐光启曾经官回答职，后又为礼部右侍郎，但朝廷已为魏忠贤阉党把合手，再无东说念主听他言语了。天启五年，他被阉党标谤，再次落职闲住。
2.夭折的中葡混杂雇佣军
转倏得崇祯帝即位，黜斥了天启朝权倾一时的魏忠贤阉党。天启七年十一月，起袁崇焕为都察院左都御史兼兵部右侍郎，十二月，起徐光启为詹事府詹事。崇祯元年四月，袁崇焕更升授兵部尚书，督师蓟辽。徐光启乃于崇祯二年正月又要求练兵，其疏有言：
台乞先与臣精兵五千或三千，一切用东说念主选士、车甲兵仗、大小火器等事，悉依臣言，如法制备，再加考研。择封疆紧急之处，惟皇上所使，臣请身居行间，或战或守，必立效以应命。既有成效，然后缱绻增添……然马步战锋精兵，终不外三万东说念主……此为用寡节费万全必效之计。
四月，徐氏升授礼部左侍郎，但其自请练兵的建议则未受喜爱。此时的明朝廷急于开脱辽东军事危境，练兵这种怨恨费时又花钱的事崇祯帝莫得酷爱。他对坐窝可以收效的买大炮一事感酷爱，于是崇祯元年七月，两广军门李逢节和王尊德奉旨至澳门购募炮师和大铳。崇祯二年11月后金军又一次入关，天子十分躁急的追问买炮的着落，以至徐光启把在京的欧好意思宣道士都动员起来上城墙守城，以安帝心。
正本，李逢节和王尊德在澳门所购募的炮师和大铳，早在这年二月就自广州进发了。有都司孙学诗的督护以及耶稣会士陆若汉(Joao Rodrigues, 1561-1633)的伴同，此一部队包括别称叫贡萨合手·德谢拉的澳门葡东说念主 (Goncalvo Teixeira Correa, ?-1632)所率领的三十别称铳师、工匠和傔伴，共携大铁铳七门、大铜铳三门以及鹰嘴铳三十门。这个葡萄经纪东说念主是位处事军东说念主，在徐光启《闻风气愤直献疏》中被称作“欧好意思统率公沙的西劳”。
红夷大炮太重了，以致行程屡屡推迟，到这年十月，才到山东济宁，忽闻后金已破北直隶遵化等城入关了，刚好遇到兵部奉旨前来催促的差官，由于漕河水涸，公沙等乃舍舟从陆，日夜兼程。十一月二十三日，至涿州，部队在此碰到了后金军。比时，州城表里士民曾经乱成一团，都臆想打算弃城逃匿，公沙的西劳、陆若汉、孙学诗乃会同知州陆燧及乡宦冯铨（原任大学士）等询查，急将运载的大炮入药装弹，推车登城拒守，并在四门点放试演，声似轰雷，后金军在辽东吃过红夷大炮的苦头，闻声因而不敢南下，随后即北退。
二年十二月，崇祯天子因后金的反间计，将袁崇焕下狱，祖大寿在张皇之极乃率辽兵东返。新授总理关宁戎马的满桂，旋又力战身一火。副总兵申甫和兵部右侍郎刘之纶所率领的新军，也先后败没。在此一极为不利的战局下，公沙所率的铳师和大铳，终于三年正月抵京效命。
明朝政府理睬支付领队公沙的西劳每年一百五十两的薪水，每月再加十五两的迥殊破耗，其余之东说念主则年支一百两，每月另给十两的伙食钱，此一要求极度优厚，要知说念明朝卫所军六品百户官每月俸米才为十石，其时极度于20两银子傍边；而一般士兵每月只好极度于4两银子傍边的俸米。正月四日，这些欧好意思大炮被安置在都城各要冲，并在京营内精选将士习欧好意思点放法，并赐炮名为“神威大将军”。
很快 ,葡萄牙炮手就考研出了二百多名明军炮手。此时 ,关外军情又急 ,徐光启即授意公沙的西劳和陆若汉向明政府暗示“奉旨留用，方图回报”“天未远臣 ,愿效愚忠”,主动提议称心为明朝提供操作火器的戎行助战，葡萄经纪东说念主的自告努力赢得了正在束手待毙的明朝廷支持，徐光启又不失机机同期上疏苦求留住葡东说念主“教演制造 ,保护伞京”,努力促成此事；派东说念主赶赴澳门招募炮手二百、跟班二百 ,自带武器 ,以作先锋。他以为若能得此协助 ,再加上广东将要运至的一批西法铳炮则“不外数月 ,可以清澈畿甸;不外二年 ,可以回答全辽。”在徐光启等东说念主的全力保举下,朝廷议准此事并派中书姜云龙随陆若汉赴澳门承办，耶酥会神父陆若汉随同公沙的西劳沿路赶赴。
必须提一下，此时恰是上帝教来华后的南京教案时代，欧好意思宣道士是不许入内地和在内地宣道的，但陆若汉为购炮事宜走动驰驱，还有别称耶酥会日本和中国捕快员和他沿路来京；其后的澳门葡萄牙雇佣军中也混入有五名宣道士------明朝廷对欧好意思火器的倚重并为救济京师危一火之故，禁教令已名存实一火。
按曾德昭《大中国志》第21章纪录，葡萄经纪东说念主成果很高的很快招满了400东说念主，其中200士兵，大多是葡东说念主，有的降生在葡萄牙，有的在澳门，还有部分是当地东说念主，也就是说是中国东说念主，仅仅生在澳门，在葡东说念主当中受修养，据称都是优才人兵，善于使枪射击。每名士兵有一个后生东说念主跟班----这些跟班是用明朝天子的钱购买来的----由明朝廷付给他们大都的钱，以致士兵穿戴丽都，配戴武器，都相称豪阔。由于其时澳门的总东说念主口不外一万东说念主傍边，其中葡萄牙公民仅约一千东说念主，故从此一远征军的东说念主数，即可窥知澳门当局对援明之事的积极魄力，他们深盼能藉此一天赐良机与在北京的中央政府建树较密切的关系。
从澳门启航的士兵由两名军官率领，一个叫作念科德略，另一个叫罗德里格,尚有他们的尉官过火他军校。这支雇佣军部队中有很大一部分士兵为中国籍，也有黑东说念主等；各级军官和主要火炮手都是葡萄经纪东说念主，算是一支中葡混杂的雇佣军。部队应该是和那22门红夷炮沿路启航北上的，当他们抵达广州时，很气派地进行校阅，用他们的乐器致意，使当地中国东说念主十分叹息。
由明朝地点政府供给他们船只，他们获胜地沿河经过全省，到处都赢得地点主座的接见，并都赢得供应，如鸡、牛肉、生果、酒、米等等。从葡萄经纪东说念主的纪录来看，他们是酷爱盎然向北京进发的，一齐上赢得的优待使他们激情很好。
他们穿越江西全省，直达它的省会南昌。《大中国志》的作家宣道士曾德昭正住在那里，他带着我方的在当地发展的信徒去参不雅中葡混杂雇佣戎行伍，心里一定充满自恃感……当地中国东说念主最念念了解的是葡东说念主的服装项目，对他们的开叉穿孔的那种西法大校服，中国东说念主弗成融会为什么要破损一匹完整和簇新的料子，玩忽剪开作庇荫。但是，这支部队在南昌游览城市后就此驱散了,大部分东说念主打说念回澳门了。
正本，此举遭到朝中以礼科给事中卢兆龙为代表的反对派的强烈反对 ,卢兆龙衔接上疏进行激烈抨击。他以为“此三百东说念主者,以之助顺则不足 ,以之酿乱则多余 ,奈之何费财富、骚驿递而致之也?”“何事外招远夷 ,贻忧内地 ,使之窥我虚实 ,熟我情形 ,更笑我天朝之无东说念主也?”宗旨“罢止续取之差 ,以杜内衅。”徐光启速即针对此疏上言，戮力分手红夷（荷兰东说念主）和澳夷（葡萄经纪东说念主）的不同，卢兆龙因反驳曰：
堂堂天朝，必待澳夷尔后强？……臣自幼习读孔孟之书，自新迁善、省身平正之事，经文备之矣，不识世间有上帝一教与所谓唐朝景教者……臣言夷东说念主不可用，非言火炮不可用。
崇祯接受了他的成见，于是高洁陆若汉率领澳门雇佣戎行伍行至江西南昌时,接到了明政府的号令 ,只准陆若汉等少数东说念主运解器械进京，其余东说念主员一律复返澳门。大明朝第一支西方雇佣军还未能矜重上战场就已无疾而终了。
在花费了大都财富和时候后，崇祯四年(1631)三月 ,陆若汉等抵京复命。徐光启便将陆若汉等东说念主安排到山东登州,协助我方的学生登莱巡抚孙元化造炮练兵,其时公沙的西劳等葡东说念主已在此。六月,又有一批葡东说念主炮手和工匠护送大炮来此 ,这使得登州成为其时中国引进欧好意思火器技艺的中心。葡萄牙雇佣军诚然昙花一显，引进欧好意思火器技艺的管事倒是很有但愿了。徐光启在这次葡军遭遣返之后，或凉了半截，即不再积极干扰兵事，惟其门生孙元化则渐成为军中举足轻重的东说念主物之一。
三．诚心耿耿的葡萄牙炮队
鉴于明末军事作战样貌变革的历史趋势 ,眼神相比是非的徐光启等东说念主念念组建一支用欧好意思火器装备为主的火器营 ,以提考究军的战斗力。因为登莱与辽东的后金军仅一海之隔 ,时有战事
发生 ,是红夷大炮实验其效劳的一个理念念基地。这个时候 ,能干炮术的监军王征 ,登莱副总兵张焘和葡东说念主公沙的西老等云集在此。孙元化等东说念主便设法利用这些要求 ,在登莱编练火车营。这骨子是念念用红夷大炮装备和考研士兵 ,使其成为明军火器中最细密的部队的计划。孙元化对西方火器十分熟悉 ,以为“中国之铳或许不近，欧好意思之铳或许不远 ,故必用欧好意思之法。”西方传来的“胜器胜技”可以先行者无敌,并有火器专著《西法神机》传世 ,最早系统先容了西方先进的军事技艺。
在孙部效力的葡萄牙炮手前期有13东说念主，其后加多到40余东说念主，他们成立了一支轨范炮队，手脚明军孙元化部炮兵的示范部队。这批葡籍雇佣军拿着比周围明军官兵高几十倍的工资，确乎干活也很有处事精神，素质明军炮手多样技艺也十分进展，责任干得很可以。
葡萄牙雇佣兵到达登莱仅1个月后，就顺利参与了战事。崇祯四年(1631年)五月 ,孙元化部属张焘和葡萄牙统率公沙的西劳等 ,使用欧好意思火器 ,在皮岛战役中大北后金。张焘对这次战役的记叙,颇为活泼：“十七日职(张焘)令西东说念主统率公沙的西劳等 ,用辽船架欧好意思神炮 ,冲击正面 ,令各官兵尽以三眼鸟枪、骑架三板唬船 ,四面攻打。而西东说念主以西炮打筑墙 ,计用神器十九次 ,约打死贼六七百·……神炮诸发 ,虏阵披靡 ,死伤甚众……此国际一大胜”。(明朝兵部档案)
#深度好文计划#这次摆布西法火器的海陆攻战“军舰蔽海 ,连日进战 ,炮烟四塞 ,声震寰宇”。战斗中能熟练主宰欧好意思大炮的，主要就是先期到达的13名葡萄牙炮手。《火攻挈要》亦载“崇祯四年，某中丞令欧好意思十三东说念主，救援皮岛 ,歼敌万余，是其(指欧好意思大铳)激烈无敌，著奇捷之效者此也”。文中某中丞即指张焘。
此战是皇太极顺利结合后金兵第一次攻打皮岛,借说念朝鲜由皮岛北面渡海.因朝鲜方面不肯借船,后金兵只好我方搜罗了一些船渡海出击,开局不堪利,战役经由也十分难过---后金兵还没能登上皮岛,就在附进小岛遭到要紧打击,伤一火惨重----他们根柢不会水战，而明军有百余战船和欧好意思大炮参战，其公法不难念念象。其时朝鲜东说念主曾记录下后金兵“扶伤盈路，不可胜记；柞卤俱漂，草木浑腥”的惨状。两边激战十余日，后金兵也打得十分已然，“犹溃而复合，合而复溃，如是者再四”，然而血肉之躯终究不是激烈炮火的对手，战斗清爽再强也敌不外炮火，加上海上用船之未便，后金兵被动遗弃遑急，“除去奔于八十里以外，不敢复近海岸。”六月二十八日，后金兵自朝鲜撤兵，七月二日回了沈阳。下次攻打皮岛，要到后金—清军也有了欧好意思大炮后的崇祯十年(1637年)，皮岛明军资格屡次内乱后已成孤军，军心涣散，最终皮岛腐朽，明军在辽东沿海的防地节节失利，不复存在。
皮岛内乱即原毛文龙部将几次反明投清兵变，执行上是袁崇焕杀毛文龙之事的后遗症，相似的乱事还有孔有德等东说念主的吴桥兵变事件----恰是这次兵变糟跶了徐光启、孙元化等东说念主利用葡萄牙雇佣军考研诞生“当代化”戎行的理念念计划。
第一次皮岛战役后两个月，1631年8月初，皇太极率雄兵进围关外要塞大凌河，孙元化派孔有德、耿仲明部率军增援。孔、耿二东说念主原为毛文龙部将，毛身后投靠了孙元化为参将,皆是辽东说念主,曾临大敌,多谋敢战。
其时明兵部急檄调登州兵赴授，孙元化先是令孔有德等率三千军从海上救济，公法碰到飓风，孔有德简直丧命。渡海不成，孙元化又拚命催促两世为人的孔有德从陆上取说念山海关。孔有德很起火。行至吴桥(今河北吴桥县东)，遇大雨雪，军中乏食，引起群愤，一声呼喊，挣扎反明。兵变原由在于孔有德部的骄悍无法，也由于持久以来毛文龙被杀事件的积恨。叛军配备红夷大炮20余位 ,大将军炮300余位 ,炮弹 6斤至 10余斤不等 ,炮兵都刚刚接受过葡籍炮手的操炮瞄放考研 ,大炮“一发五、六里”,“对城攻打,准如设的”,令“城垛尽倾,守垛者无处馈遗”。随后,叛剿两边在登莱一带交战18个月,两边各倚红夷大炮为攻守,出现了“百炮王人射,炮矢如雨”的口头，这恐怕是其时悉数这个词东亚技艺最高的战斗了。
崇祯五年正月叛军攻打登州 ,是时，耿仲明正在城内关闭塞----其弟参与皮岛兵变被杀，他受连累正在被崇祯天子查处，并为此愤愤不屈。正赶上孔有德等反明攻登州，于是，他在城内奥妙邀集辽东诸将为内应，天黑以后，策应孔有德叛军攻进城里，此时巡抚孙元化除我方亲兵外已无法结合任何部队了，城里一派混战景象。此刻的葡萄牙炮队本着雇佣军的处事精神，固守炮位和叛军作战，在周围的明政府军纷繁隐迹和挣扎的情况下，葡萄经纪东说念主的战旗一直飘舞在战火中，他们的叛军学生激烈的向他们开火，雇佣军们诚心耿耿地战斗到了终末。葡萄经纪东说念主共有12东说念主在城陷时战死，炮队统率公沙的西劳也战死了，另有15东说念主重伤被俘，总算曾接管教与他们的叛军感想师徒之情，活下来的葡萄经纪东说念主在宣道士陆若汉率领下离开了登州复返澳门。陆若汉也在这一晚受了伤，其后就因伤死在了广州。
登莱巡抚孙元化和张焘、王征等当晚也被俘。孔有德感恩孙元化收容过他，为酬劳就将其开释了。按其时东说念主的习尚作念法，朝廷封疆大吏出了如斯大事，节略只好以寻短见谢罪才算齐全结局，可孙元化是上帝教徒，宗教使他弗成弃取寻短见-----崇祯五年七月二十三日,孙元化、张焘和王征等隐迹到天津,朝野责骂其窝囊,孙、张二东说念主被朱由检绝不包涵就地处以大辟,死前有宣道士汤若望改扮改扮坐牢作了上帝教临终典礼；另王征则被遣戍。
对于爱徒爱将糟糕的结局,徐光启感到相称伤痛,却又窝囊为力。年已古稀的他其政事谅解遭到了遗弃性打击,忧愤满怀,转而潜心于《大统历》的翻新责任。崇祯六年(1633)十月初七日(吴桥兵变的第二年)，引进欧好意思火器技艺最主要的倡导者和实行者徐光启在北京的概略小房里与世长辞，他组建欧好意思火器营的理念念最终成了泡影。
1633年4月孔、耿二将率残部男女13000多东说念主(含士兵3600余名)携十数门红夷大炮和繁密火器手遵照后金。此时因徐光启病故，明廷内造炮东说念主才衰败,正在进行中的明末引进欧好意思火器技艺管事受到千里重打击，明朝政府的引进学习呈现出停滞气象，本已赢得改善的明军处境又启动恶化。叛军遵照后金后 ,后金军不但火力昭彰增强 ,何况还能顺利仿制红夷大炮,时局对明军日益不利。
死难葡萄经纪东说念主的结局还算可以，战死的统率公沙的西劳经兵部尚书熊明遇疏请追赠为参将，副统率鲁未略赠游击，铳师拂朗亚兰达赠守备，傔伴方斯谷、额弘略等则各赠把总职衔，每名并给其家属赏银十两。其余诸东说念主则各给行粮十两，然后都被遣送回澳门。
四．桂林城下的葡萄牙士兵
大明朝如吞并座土山，山上被漫天风雨冲去一堆堆土块，山下被巨流一派片卷走基础，到1644年最终崩溃了。其后的南明时代，恐怕是历代以来最令东说念主沉静的时代；繁密鼓诗书的文人和手合手兵权的武将遵照了,繁密朱晴明裔争着作念风雨触动小朝廷的天子过把瘾;小朝廷内耗不停,东说念主东说念主热心争名夺利,置大敌现时于不顾-----文吏与武将间彼此蔑视、彼此争夺权益与兵权,文吏间有“阉党”与“清流”、“吴党”与“楚党”之争，武将们有原明军和义军、原大西反贼、原大顺反贼间的土地粮饷军权争夺，时时敌东说念主杀到门外了仍要水滴石穿打内战；就是天子周围仍有表里朝之争----文吏和中官彼此争夺影响天子的权力……南明之是以能守旧这样久，全拜清朝实力不济军力不足所赐！
在南京、福州建树的南明夭折王朝弘光政权、隆武政权，保管不足两年，接踵覆灭。1646年12月，桂王朱由榔在广东肇庆被拥立为帝，建树了永历政权。然而，此刻的永历政权莫得强健的辖区，莫得可提供东说念主力物力的完备政权机构，政权组织十分松散；在军事上，永历小朝廷的里面和防御广州的隆武帝残余势力---“绍武帝”的小朝廷在打内战，而外部强盛的清兵正从北面、东面向广东挺进，时局十分沉静，东说念主心涣散。
永历政权的主要扶持者多为上帝教徒，或有上帝教配景，如庞天寿、瞿式稆、焦琏、丁魁楚等，他们与西方宣道士有着十分密切的关系。在那危难之时，位高权重的司礼监掌印中官庞天寿向永历帝戮力保举西方宣道士毕方济，欲藉其与澳门的良好关系，向澳门寻求军事援助。
毕方济，意大利东说念主，1603年加东说念主耶稣会。1610年到达澳门。其后进东说念主内地宣道。毕方济学贯中西，也深湛中国粹术乃至情面世故。在华宣道经由中，很防卫与士医师结交一又友，其中有名者有徐光启、冒辟疆、郑芝龙等，以至与朱明皇家成员关系亦极度好。为匡助朱明王朝抗击清军，毕氏先后手脚崇祯、弘光、隆武的特使，三赴澳门，以争取澳门当局的军援。
为拯救濒朴覆灭的朱明王朝，永历帝极度器重毕方济，“仍以隆武帝所付之特权授之，并授以国中最大四种官职之一”（费赖之：《在华耶稣会士传记及书目》〔M〕.冯承钧译.北京:中华书局），1647年1月嘱咐他出访澳门，借兵购械。
这时的澳门葡东说念主仍是明朝的支持者，澳门当局对永历政权的这次苦求，十分喜爱。按澳门基金会版《澳门纪年史》（施白蒂.澳门1995）纪录，这次雇佣军组建责任又是高效完成了，很快便征募到士兵300名，大炮数门，火枪一批，并派尼古拉·费雷拉(Nicolau Ferreira ,1582～1649年)为统帅，以耶稣会士瞿纱微为随军司铎。这批澳门救兵于永历元年(1647年)初即抵达桂林，被安排在焦琏的部属。
这位随军神甫瞿纱微值得一提，他又叫瞿安德，德国籍耶稣会士。就是他把永历小朝廷高下简直都变成了上帝教徒-----天然他赢得皇室如斯信任，和澳门葡籍雇佣军的军功亦然关系的。
顺治三年农历十二月中旬（1647年1月）,高洁“永历”和“绍武”两个小朝廷在广州周围忙于自相残杀时，佟养甲、李成栋部清军突袭广州，一举端了绍武小朝廷的老窝，绍武帝会通聚在广州的许多朱明皇族一王人被杀。永历帝闻讯大惊，一月下旬，永历小朝廷慌忙遗弃肇庆仓皇出逃，启动永历朝不停潜逃的历史。一转东说念主抵达梧州后，不久又从梧州逃到桂林。
广州占领之后，佟养甲仅率领数百东说念主留守。李成栋赓续出击，玩忽夺取了粤西各据点的政策枢纽肇庆，再从肇庆分兵三路全面出击，其中一齐沿西江而上，追逐永历帝一转，永历元年（顺治四年）二月占梧州，还派军向西北迫临桂林,永历小朝廷照例一逃了之，去了全州，只好瞿式耜等东说念主相持要守桂林。三月十一日，一小支清军突袭桂林，先锋数百东说念主倏得冲入城中，幸而明军焦琏部前一天赶到了桂林，葡萄牙雇佣军也已到达，在街头城墙上用欧好意思火器击退了这一小批清军。
五月二十五日，尚可喜部清军由湖南再次强攻桂林，瞿式耜结合焦琏、白贵等将领分守各城门，并在城头用司礼监中官庞天寿主理锻造的欧好意思大炮轰击来犯清军，清军马队冲锋时碰到欧好意思火器激烈射击，应该就是葡萄牙雇佣军所为。明军出城迎战，再次打败清军马队冲击。
计六奇《明季南略》纪录:
“五月二十五日，大清兵侦兵变，积雨城坏，环攻桂城，吏士皆无东说念主色。涟负创，奋臂呼，督师抚按，分门婴守，用欧好意思铳击中马骑。寻出城战，努力击杀，自辰抵午，不足餐。式耜括署米蒸饭，分哺之，士卒俱乐用命。明日，复出战，大清兵旋去。”
对于此战多样史料纪录不祥，但欧好意思火器阐述了重要作用应是可信事实；而此时的南明戎行中独一善用欧好意思火器的戎行就只好澳门来的葡萄牙雇佣军了，按王夫之在《永历实录》云:“天寿事上帝教，拜欧好意思东说念主瞿纱微为师。勇卫军旗号皆用西番书为符识，类儿戏。”证实葡萄经纪东说念主确已随明军作战，且有我方的旗号。但救兵的具体作用怎么，中语史料仅此辛苦，无更多文件证实。
第2天明军又出战，明军隔河炮击清军，步兵正濒临撼清马队----这一次使清军丢盔弃甲而退，桂林城脱手成春。清马队在葡萄经纪东说念主欧式步兵阵眼前毫无手脚-----葡萄牙步兵此时应该采选的照旧改良后的摩里斯横队阵形（16世纪末，荷兰的摩里斯转变步兵战斗队形，战阵畛域由西班牙方阵的3000东说念主傍边减为600～800东说念主，长矛兵由正本纵深60列减为10列，正面为25～50东说念主，火绳枪兵也排成纵深10排队形，置长矛兵横队两翼，悉数这个词战斗队变成为一字横队，而不再是正本的方阵式队形，这就是所谓的摩里斯横队）,况且攻打桂林的是清军一支偏师,东说念主数不会太多,在遭受伤一火后只好后退.
王夫之的《永历实录》对永历朝信送上帝教十分不以为然，基本没记录朝廷里面信仰上帝教的情况，可能因此就对葡萄牙军东说念主的作用充足忽略了。此战守住了桂林，使广西大部地区免于失陷，一时候沉稳了永历政权的口头，还使明军从丢失广东的打击中缓了语气，使其后的反攻广州、使李成栋反清复明有了可能。
此战葡萄牙雇佣军讲解了我方的实力，随军神甫瞿纱微其后赢得了永历朝廷的信任，成了永历皇家御用神父。他在1648年连气儿把小朝廷里上至太后下至中官宫女的大部分东说念主变成了教徒，比如永历帝父之次妃马皇太后,教名玛利亚(Maria);正宫皇后王氏 ,教名安娜(Ana);皇子慈恒 ,教名康斯坦丁(Constantinus),简称当定等等。除了永历天子朱由榔因为不肯遗弃妻妾成群的幸福生涯，而莫得被瞿纱微施洗。1648年(永历二年)，久病的太子在受洗后恰好痊可，王太后还派庞天寿赶赴澳门，苦求耶稣会的司铎们举行弥撒大祭。10月17日，庞天寿入澳，各炮台鸣炮致意，修羽士们排队出迎。10月31日，圣保罗教堂为南明王室无际地举行弥撒，弥撒竣事，澳门总督又设席欢迎使臣，还赈济火枪100支手脚给桂王政府的礼物。桂王政府也因之理睬持久豁免每年500两的地租银，并豁免澳葡数年的船舶饷税。
对于这支葡萄牙雇佣军的结局，不管中外史料都莫得什么明确的记录。咱们只知说念这支打着西方战旗的部队附庸总兵官焦琏，并受大中官庞天寿节制。焦琏是永历朝戎行的柱石，虽没打过几许奏凯，但赤心耿耿上行下效，屡次挽救危境。永历五年九月，清朝雄兵压境，广西悍将陈邦傅挣扎，诱杀大将焦琏，并以浔州降清，焦琏部明军毕命袪除了。永历帝坐窝由南宁出逃（三个月后南宁才被占领），沿着广西偏远的各土司辖地一齐难过窜逃，一直到贵州的安隆所才停驻来。长达五个月的流一火经由中，原启航时约三万余东说念主的部队，因隐迹、病故等成分，仅不到三千东说念主到达安龙。据耶稣会的档案，宣道士瞿纱微其时乃跟班永历帝西奔，因其所乘之舟较慢，而于1652年1月4日（永历五年十一月二十三日）为清兵追及，就地被杀。庞天寿在随永历帝隐迹到云南后就着落不解了，有东说念主说是被孙可望所杀了。
悉数和葡萄牙雇佣军关系的明朝东说念主物都死了，这支部队也袪除在了历史的尘埃中。
明末引进欧好意思火器技艺的悉数这个词历史程度中，澳门的葡萄经纪东说念主作用相称重要：葡萄经纪东说念主为明末引进欧好意思火器提供了东说念主力、物力等方面的要求,并以其“恭顺”与合营的良好魄力为引进提供了充分的政事保险;天然,葡东说念主这样作念的最主要原因是他们的营业利益；在支援南明的同期，葡萄经纪东说念主时刻准备和清朝调和-----事实上在永历三年（1650年）12月,澳门就矜重向清朝遵照了。很可能在这时，残余的葡萄牙雇佣军就被招回了。
其果然其时,单靠引进和仿制几门大炮和雇佣一些外籍军东说念主，是根柢不可能挽救明朝的最终毕命的。
主要参考文件:
《明史》、《明实录》、曾德昭《大中国志》、《澳门纪年史》、《中国上帝教史东说念主物传》、《明季南略》、王夫之《永历实录》、《广西民族学院学报(玄学社会科学版)》等【HDVHJ-005】息子のデカチンにハマってしまい毎日のように挿入させてしまう綺麗すぎる母たち
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